【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【子都】名。《诗·郑风·山有扶苏》：“不见子都，乃见狂且。”毛传：“子都，世之美好者也。狂，狂人也。”《孟子·告子上》：“至於子都，天下莫不知其姣也。”南朝梁吴均《咏少年》：“董生唯巧笑，子都信美目。”明孙仁孺《东郭记·将有远行》：“儘妆奩尽交子都，儘肝肠都送狂且。俺姐妹相妨难尽抒，怎了得芳心缕缕。”清李渔《闲情偶寄·声容·选姿》：“不知子都之姣者，无目者也。”2.即冯子都。汉乐府诗《羽林郎》中的美女名。汉辛延年《羽林郎》诗：“昔有鬟家姝，姓冯名子都。”明何景明《艳曲》之三：“秦氏字罗敷，冯家名子都。”