黾勉畏去释义


【黾勉】“黽俛”。1.勉励,尽力。《诗·邶风·谷风》:“黽勉同心,不宜有怒。”毛传:“言黽勉者,思与君子同心也。”宋苏轼《屈原庙赋》:“黽勉於乱世而不能去兮,又或为之臣佐。”《明史·夏时正传论》:“金纯等黽勉奉公,当官称职。”梁启超《论变法不知本原之害》:“任此者弗赏,弗任者弗罚,欲其振厉黽勉图功,乌可得也。”2.勉强。晋葛洪《<抱朴子>自叙》:“乃表请洪为参军,虽非所乐,然利避地於南,故黽勉就焉。”唐吴兢《贞观政要·纳谏》:“虽黽勉听受,而意终不平。”宋苏辙《杭州龙井院讷斋记》:“事闻於朝,明年俾復其旧。师黽俛

【畏】〔古文〕《唐韻》於胃切《集韻》紆胃切,音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎,畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼,惟爲天所罰。又《集韻》於非切,音威。《書·臯陶謨》天明畏,自我民明威。《傳》天明可畏,亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同,天威棐忱,今文作畏。《禮·表記》引書:德威惟威。註:讀作畏。又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中,恆當弓之畏,畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵,角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅