【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾，有褐白黑三色，以午及五更初而鳴，協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢，似驢，色駁，人食之。又《合璧事類》鼳鼠，秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。 亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【错误】亦作“错悮”。1.不正确；与客观实际不符。《三国志·魏志·曹爽传》“胜不能觉，谓之信然”裴松之注引《魏末传》：“太傅语言错误，口不摄杯，指南为北。”《旧唐书·褚遂良传》：“陛下失言。伏愿审思，无令错误也。”宋曹士冕《法帖谱系·乌镇本》：“此刻字画甚差，肥而极有笔意，颇胜诸帖，惜其间错悮数字为可恨耳。”沈从文《＜沈从文散文选＞题记》：“纠正过去把集中在凤凰、乾城、永绥三县的苗族同胞当成被征服者的错误看法。”2.不正确的认识、行为、动作等。唐李白《古风》之五十：“流俗多错误，岂知玉与珉。”《元史·耶律希亮传》
