屡此箕踞坐释义


【屡】〔古文〕《集韻》《韻會》龍遇切,音慮。數也。《增韻》煩數。又疾也。《詩·周頌》屢豐年。《書·益稷》屢省乃成。《註》屢,數也,當數顧省汝成功也。或作婁。

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【箕】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切,音姬。宿名。《詩·小雅》成是南箕。《傳》南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。《韻會》箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。《爾雅·釋天》析木之津,箕斗之閒,漢津也。《疏》天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。《史記·天官書》箕爲敖客,曰口舌。《註》敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,

【踞坐】底和臀部着地,两膝上耸。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》:“国子监学生周乙者,尝夜习业。忽见一小鬼鬅鬙,头长二尺餘……渐逼近,乙因擒之,踞坐哀求,辞颇苦切。”宋洪迈《夷坚甲志·蒋通判女》:“物踞坐蹋床上,背面不语。”清蒲松龄《聊斋志异·夜叉国》:“见一巨物来,亦类夜叉状,竟奔入洞,踞坐鶚顾。”潘漠华《湖上的夜》诗:“在这晚情旖旎的湖边,我踞坐在石上,对着那幽寂的乱山曼吟。”2.表示待人傲慢的姿态。《东周列国志》第一○一回:“蔡泽布衣躡屩,往见范雎。雎踞坐以待之。”清王晫《今世说·简傲》:“﹝客﹞有一艺者