【论道】1.谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。”郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。”宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”2.议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。”唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威

【台臣】指宰辅重臣。唐玄宗《集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字诗》：“集贤招袞职，论道命台臣。”唐韩愈《顺宗实录》五：“是以台臣庶官文武之列抗疏於内，方伯藩守亿兆之众同词於外。”1.古时御史台的官员。宋周密《齐东野语·洪君畴》：“今臺臣争之不胜，则诸阉所畏者谁歟！”《元史·张起岩传》：“臺臣按劾百官，论列朝政，职使然也。”明李东阳《送张修撰养正擢佥都御史北巡》诗：“共道臺臣出中祕，不比御史尚书郎。”2.泛指台阁大臣。清黄六鸿《福惠全书·莅任·详文赘说》：“在大部臺臣，岂非为军国筹至当计深远哉！”