【乱】《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切，鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【叠翠】绿色。指层迭的山色。唐杜颜《灞桥赋》：“连山叠翠而西转，羣树分形而北疎。”唐刘蜕《吊屈原辞·招帝子》：“鸞去凤飞兮云不归，九疑叠翠兮横湘雨。”元萨都剌《溪行中秋翫月》诗：“四山叠翠开画图，溪瀨漱石如笙竽。”

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【回还】1.犹往返，来回。南朝宋武帝《自君之出矣》诗：“思君如日月，回还昼夜生。”宋朱松《西湖泛舟》诗：“风艇纵看山转侧，烟堤儘逐水回还。”2.返回原处。回来。元高文秀《渑池会》第一折：“早回还，教公子开颜。”元金仁杰《追韩信》第二折：“半夜里恰回还，抵多少夕阳归去晚。”3.返回原处。回去。元关汉卿《单刀会》第一折：“将江上应有战船，尽行拘收，不放关公回还。”清洪昇《长生殿·合围》：“听罢了令……各自里回还，镇守定疆藩。”4.犹反复。唐李峤《汾阴行》：“路逢故老长叹息，世事回还不可测。”1.退却；返回。《汉书·王