六幅生绡坐上开释义


【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。

【生绡】未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。唐韩愈《桃源图》诗:“流水盘迴山百转,生綃数幅垂中堂。”宋王安石《学士院画屏》诗:“六幅生綃四五峰,暮云楼阁有无中。”清吴伟业《永和宫词》:“上林花鸟写生綃,禁本钟王点素毫。”苏曼殊《调筝人将行属绘金粉江山图题赠》诗之二:“送卿归去海潮生,点染生綃好赠行。”

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【上开】元代杂剧,脚色登场,开始表演,略称“上开”。元金仁杰《追韩信》第一折:“[末抱监背剑冒雪上开]‘自家韩信的便是。’”元杨梓《霍光鬼諫》第一折:“[正末重扮霍光带剑上开]‘老夫霍光,官拜大司马。’”