留犊投钱以为谢释义


【留犊】·魏志·常林传》:“林遂称疾篤”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》载,寿春令时苗,少清白。到任时乘薄軬车,黄牸牛,布被囊。居官岁馀,牛生一犊。离任时,留其犊,谓主簿曰:“令来时,本无此犊,犊是淮南所生有也。”又《晋书·羊祜传》载,鉅平侯羊篇“歷官清慎,有私牛於官舍产犊,及迁而留之。”后以留犊喻居官清廉,纤介不取。南朝梁元帝《后临荆州》诗:“所冀方留犊,行当息饮羊。”唐李绅《闻里谣效古歌》:“上有明王颁詔下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,留犊投钱以为谢。”

【投钱】三辅决录·饮马》:“安陵道者有项仲仙,饮马渭水,每投三钱。”后用为清介、不妄取的典故。唐李绅《闻里谣效古歌》:“春日迟迟驱五马,留犊投钱以为谢。”宋王禹偁《堂前井》诗:“利物诚堪拜,投钱恶近名;饮之何以报,官况与诗情。”清管同《黄蛟门传赞》:“予幼闻古人还麦投钱之事,心敬慕之。”

【以为】1.认为。《左传·僖公二十三年》:“及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋於桑下。”宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。”秦牧《<长河浪花集>序》:“我以为这些事情,都有告诉旁人的价值,这才动笔写它。”2.作为,用作。《左传·文公六年》:“宣子於是乎始为国政……既成,以授大傅阳子与大师贾佗,使行诸晋国,以为常法。”《后汉书·朱儁传》:“时同郡周规辟公府,当行,假郡库钱百万,以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》:

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤