【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【情欲】”。亦作“情慾”。1.欲望，欲念。《庄子·天下》：“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。”汉王充《论衡·道虚》：“夫草木无欲，寿不踰岁；人多情欲，寿至於百。”唐孟云卿《田园观雨兼晴后作》诗：“贫贱少情欲，借荒种南陂。”清唐甄《潜书·性功》：“天地初闢，有道无德，有治无政，清静渊默，各养其身……运及尧舜，生人日众，情慾日开，不能与鸟兽杂处。”2.特指对异性的欲望。《诗·桧风·隰有萇楚序》：“国人疾其君之淫恣，而思无情慾者也。”《后汉书·翟酺传》：“割情欲之欢，罢宴私之好。”《儿女英雄传》第三三回：“及至听了两个

【噎】《唐韻》烏結切《集韻》《韻會》一結切，音咽。《說文》飯窒也。《廣韻》食塞。《詩·王風》中心如噎。《傳》噎，憂不能息。《疏》噎者，咽喉蔽塞之名。《後漢·禮儀志》鳩者，不噎之鳥也。《廣韻》或作咽。《集韻》或作饐。又《集韻》益悉切，音一。義同。或作。又壹計切，音翳。咽痛。《揚子·方言》嗌，噎也。《註》皆謂咽痛也，音翳。又《類篇》乙界切，音噫。與嗄同，詳嗄字註。

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》