【林屋】大洞天之一。在江苏吴县洞庭西山(古称包山)。周围四百里，号称“元神幽虚之洞天”。南朝梁任昉《述异记》卷上：“洞庭山有宫五门，东通林屋，西达蛾眉，南接罗浮，北连岱岳。”唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·入林屋洞》：“知名十小天，林屋当第九。”元顾瑛《送郑同夫归豫章分题得洞庭湖》诗：“神禹书藏林屋里，仙人诗刻石屏前。”明高启《洞庭山》诗：“中有林屋仙所都，银房石室开金铺。”

【甚】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。

【井井】1.洁净不变貌。《易·井》：“往来井井。”王弼注：“不渝变也。”孔颖达疏：“此明性常井井，絜静之貌也。往者来者皆使洁静，不以人有往来改其洗濯之性，故曰往来井井也。”唐羊滔《游烂柯山》诗：“路期访道客，游衍空井井。”2.形容整齐，有条理。《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”杨倞注：“井井兮，良易之貌；理，有条理也。”宋张世南《游宦纪闻》卷六：“田畴井井，满目桑麻。”明何焯《义门读书记·史记上》：“三事错综成文，语脉復井井。”瞿秋白《赤都心史》三八：“蜘蛛结网，野蜂营窝，虽则条理井井，本能突显……然而人的构筑