【麟阁】阁”。“麒麟阁”的省称。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“当令麟阁上，千载有雄名。”清葆光子《物妖志·兽类·猿》：“紇子欧阳诵，面似猴。长孙无忌嘲之曰：‘谁於麟阁上画此一獮猴。’”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“麐阁糟邱样子殊，罡风正厉片时无。”

【英姿】威武的神态。汉班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“窃见鉅鹿太守会稽谢夷吾……英姿挺特，奇伟秀出。”宋王安石《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勛在鼎彝。”清唐孙华《忆颐儿时就婚外家》诗：“犀角幼丰盈，英姿润琼玖。”毛泽东《为女民兵题照》诗：“颯爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。”魏巍《东方》第六部第九章：“郭祥见花正芳斜背着冲锋枪，押着俘虏，英姿勃勃地走过来。”2.卓越的天资、才华。《周书·文帝纪上》：“窃观宇文夏州，英姿不世，雄謨冠时。”宋洪迈《容斋四笔·李太白怖州佐》：“予谓白以白衣入翰林，其盖世英姿，

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，

【爽】〔古文〕《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切，音塽。《說文》明也。从从大。《註》徐鍇曰：大，其中縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。又康誥：爽惟民迪吉康。又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《