灵长习水德释义


【灵长】。晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》:“夫天地灵长,不能无否泰之变;父子自然,不能无天絶之异。”南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:“若晋室灵长,明公便宜奉行此詔。”宋范成大《读唐太宗纪·平内难》诗之三:“佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。”金松岑《文学上之美术观》:“远古思邃,徵寿於鐘鼎;季近文敷,施藻於山岳;鐘鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。”1.指人类。生物进化系统分类,最高的一类为灵长目,其中最进化的是人类。鲁迅《坟·人之历史》:“虽然,人类进化之説,实未尝瀆灵长也。”2.引申为同类动物中出类拔萃

【习】《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切,音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。又《易·坤卦》不習,无不利。《註》不假修爲,而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。又《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習,重也。又《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習,因也。又《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習,和舒貌。又姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習,非。漢典考證:〔《易·乾卦》不習,无不利。〕 謹照原書乾卦改坤卦。 考證:〔《易·乾卦》不

【水德】家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》:“今秦变周,水德之时。昔文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑》:“水德方衰,天命未改。”