【例及】谓连类而及。唐杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗：“例及吾家诗，旷怀扫氛翳。”仇兆鳌注：“例及，因类而及也。”

【和门】1.军营之门；畋猎时所筑营垒之门。《文选·颜延之＜阳给事诔＞》：“金柝夜击，和门昼扃。”李周翰注：“和门，军门也。”《周礼·夏官·大司马》“以旌为左右和之门”唐贾公彦疏：“田猎象战伐，故其门曰和门也。”《新唐书·礼乐志六》：“讲武於都外……遂命将帅简军士，除地为场，方一千二百步，四出为和门。”清顾炎武《小坐栅洪桥下》诗：“北落开和门，三台动光芒。”2.借指武将、军人。宋范仲淹《又上吕相公书》：“三委文帅，一无武功，得不为和门之笑且议耶？”

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。又《玉篇》賜，施也，空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。　《正字通》俗作，非。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【差】漢典考證：〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕　謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮，同論道而莫差。〕　謹照原文同改周。 考證：〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕　謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮，同論道而莫差。〕　謹照原文同改周。