【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。又《爾雅·釋詁》良，首也。又《博雅》良，長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰

【冶】《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切，音野。《說文》消也。从仌，台聲。《三蒼》冶，銷也。遭熱卽流，遇冷卽合。與冰同志，故字从冰。《正韻》鎔也，銷也，鑄也。《韻會》爐鑄謂之冶。引尸子，蚩尤造九冶。又鑄匠曰冶。《前漢·董仲舒傳》金之在鎔，惟冶者之所鑄。又妖冶。《說文》女態。《易·繫辭》冶容誨淫。《正韻》裝飾也。又姓。《廣韻》左傳，衞大夫冶厪。又《玉篇》公冶，複姓。又江南有梅根冶。《宋書·百官志》江南有梅根及冶塘二冶。《庾信·枯樹賦》南陵以梅根作冶。《孟浩然詩》火熾梅根冶。○按此皆晉時冶官所居。楊愼謂冶

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【哲匠】指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“哲匠感萧晨，肃此尘外軫。”李周翰注：“哲，智也；匠，谓善宰万物者；谓桓玄也。”唐王维《和仆射晋公扈从温汤》诗：“谋猷归哲匠，词赋属文宗。”2.指有高明技术的工匠。唐黎逢《水化为盐赋》：“伊昔煮海为盐，以禀乎天……是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。”唐刘禹锡裴度《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》：“洪鑪思哲匠，大厦要羣材。”宋范仲淹《金在鎔赋》：“熠耀腾精，乍跃洪鑪之内，纵横成器，当随哲匠之心。”3.泛指有高超才艺的文人、画家等。唐杜甫《赠特进汝