【连峰】亦作“连峯”。连绵的山峰。南朝宋谢灵运《会吟行》：“连峯竞千仞，背流各百里。”北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“横阶仍凿涧，对户即连峰。”宋苏辙《游太山·四禅寺》诗：“古寺依巖根，连峯转相揖。”郭沫若《断断集·青年与文化》：“这种进展，就好像连峰一样，一个峰头接上一个更高的峰头。”

【嶂】《集韻》《韻會》之亮切，音障。山之高險者。《廣韻》峰嶂。《增韻》山峰如屏嶂也。《沈約·鍾山詩》崚嶒起靑嶂。又《遊沈道士館詩》山嶂遠重疊。又楚漢陽有臨嶂山。

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家

【酋酋】1.指秋物成熟貌。汉扬雄《太玄·中》：“次七，酋酋火魁颐，水包贞。测曰：酋酋之包，任臣则也。”司马光集注：“秋物成就，故曰酋酋。”2.高貌。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗：“坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。”宋王安石《祭范颍州仲淹文》：“儒先酋酋，以节相侈。”