冷笑古人心许谁释义


【冷笑】含有讽刺、轻蔑、不满、无可奈何等心情的笑。《北史·崔赡传》:“赡别立异议,收读讫笑而不言。赡正色曰:‘圣上詔群臣议国家大典,少傅名位不轻,赡议若是,须赞其所长;若非,须詰其不允。何容读国士议文,直此冷笑?’”唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗:“如今冷笑东方朔,唯用詼谐侍汉皇。”《西游记》第六三回:“那駙马闻言,微微冷笑道:‘你原来是取经的和尚,没要紧罗织管事!’”《红楼梦》第三一回:“寳玉笑道:‘还是这么会説话,不让人。’黛玉听了,冷笑道:‘他不会説话,就配带“金麒麟”了!’”老舍《四世同堂》四

【古人】1.古时的人。《书·益稷》:“予欲观古人之象。”汉班昭《东征赋》:“盍各言志,慕古人兮。”唐韩愈《复志赋》:“考古人之所佩兮,閲时俗之所服。”明王鏊《震泽长语·杂论》:“古人行事,殊非今人所及。”郭小川《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”2.指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》:“我思古人,俾无訧兮。”按,此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》:“如使古人有知,当何面目復奉齐酎见高祖之庙乎!”颜师古注:“古人谓先人。”宋苏轼《东坡志林·黄州忆王子立》:“张师厚久已死,今年子立復为古人,哀哉!”《初刻

【心许】1.默许。语出《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,於是乃解其寳剑,繫之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”汉王充《论衡·祭意》:“季子曰:‘前已心许之矣,可以徐君死故负吾心乎?’”北魏郦道元《水经注·济水二》:“昔延陵季子解剑於此,所谓不违心许也。”老舍《老张的哲学》第三一:“‘好!好!你们已定婚?’‘彼此心许,没有正式的定规!’”2.赞许,赞美。唐丘为《湖中寄王侍御

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,