老亲望望且归休释义


【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【望望】瞻望貌;依恋貌。《礼记·问丧》:“其往送也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。”郑玄注:“望望,瞻顾之貌也。”南朝齐谢朓《怀古人》诗:“望望忽超远,何由见所思?”唐董思恭《感怀》诗:“望望情何极,浪浪泪空泫。”宋王安石《舟还江南阻风有怀伯兄》诗:“平皋望望欲何嚮,薄宦嗟嗟空此行。”2.失望貌;扫兴貌。《孟子·公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉。”朱熹集注:“望望,去而不顾之貌。”唐唐彦谦《感物》诗之一:“岂无鱼鳖交,望望为所憎。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》:“﹝公﹞以

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【归休】休息。《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。”清黄景仁《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”2.辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“田子为相三年归休,得金百鎰奉其母。”唐李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。”宋杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。”元刘祁《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧刘家好弟兄。”