【老来】。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。”宋陆游《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。”明刘昺《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。
【逸】〔古文〕《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音佚。《廣韻》失也，過也。《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。《註》過失也。又《廣韻》奔也，縱也。《左傳·成二年》馬逸不能止。又《成十六年》乃逸楚囚。《註》縱之也。又《正韻》隱也，遁也。《論語》舉逸民。又逸逸，往來次第也。《詩·小雅》舉醻逸逸。又《韻會》通作佚。《孟子》遺佚而不怨。又與軼通。《史記·管晏傳》贊論其軼事。
