愧君白帽老辽东释义


【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切,音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口,不若無愧於身。無愧於身,不若無愧於心。 本作媿,从女。或从恥省作聭。亦作謉。

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【白帽】1.即白纱帽。《宋书·明帝纪》:“坐定,休仁呼主衣白帽代之,令备羽仪。”参见“白纱帽”。2.白色帽子。唐杜甫《别董颋》诗:“当念著白帽,采薇青云端。”宋梅尧臣《次韵和吴正伸以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》:“入门得寄诗,欲览整白帽。”3.白布帽。旧时丧服。俗称白包头。《南史·梁安成康王秀传》:“及薨,四川人裂裳为白帽哀哭以迎送之。”清魏源《默觚下·治篇二》:“商君车裂而秦人不怜,武侯则巷祭路哭,白帽成俗。”4.指回民。回族戴白包帽,故称。清黄遵宪《乌之珠歌》:“黄巾甫平白帽扰,战马每岁从周旋。”5.现代医务、

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【辽东】指辽河以东的地区,今辽宁省的东部和南部。战国、秦、汉至南北朝设郡。解放后(1949年)设省,1954年撤销,与辽西省合并复设辽宁省。《史记·匈奴列传》:“燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。”南朝宋袁淑《效曹子建乐府白马篇》:“讯此倦游士,本家自辽东。”宋贺铸《丛台歌》:“彷徨华表不忍去,岂独辽东丁令威。”明王鏊《震泽长语·食货》:“北边自敦煌至辽东万一千五百餘里,故有吏卒数千人,虏不能攻。”漢