【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【羸病】衰弱生病。《韩非子·十过》：“财食将尽，士大夫羸病。”汉班固《白虎通·丧服》：“身体羸病，故杖以扶身。”唐韩偓《伤乱》诗：“交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。”

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。

【戎衣】，战衣。《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”孔传：“衣，服也。一著戎服而灭紂。”一说谓用兵伐殷。《礼记·中庸》：“壹戎衣而有天下。”郑玄注：“衣读如殷，声之误也，齐人言殷声如衣……壹戎殷者，壹用兵伐殷也。”唐杜审言《赠苏味道》诗：“边声乱羌笛，朔风捲戎衣。”明徐渭《龛山凯歌》之一：“县尉卑官禄米微，教辞黄綬着戎衣。”清魏源《圣武记》卷一：“慎其小时则军出万全，俟其大时则一戎衣而成帝业。”2.指军旅之事；兵事。唐李涉《送孙尧夫赴举》诗：“自説轩皇息战威，万方无復事戎衣。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·庚戌广