【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。

【钓鳌客】谓有远大抱负或豪迈不羁的人。唐封演《封氏闻见记·狂谲》：“王严光颇有文才而性卓诡，既无所达，自称‘钓鰲客’，巡歷郡县，求麻铁之资，云造钓具。”后蜀何光远《鉴诫录·钓巨鳌》：“会昌四年，李相公绅节镇淮南日……张祐遂修刺謁之，诗题衔‘钓鼇客’，将俟便呈之。相国遂令延入，怒其狂诞，欲於言下挫之。及见祐，不候，从容及问曰：‘秀才既解钓鼇，以何物为竿？’祐对曰：‘用长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩。’曰：‘以初月为钩。’又问曰：‘以何物为饵？’曰：‘用唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵钓，亦不难致。’遂