堪笑无端惹客尘释义


【堪笑】可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑徐芳徒逆命,枉劳心思竟何从!”漢

【无端】1.没有起点;没有终点。《管子·幼官》:“始乎无端,卒乎无穷;始乎无端,道也,卒乎无穷,德也。”《汉书·律历志上》:“圜而环之,令之肉倍好者,周旋无端,终而復始,无穷已也。”唐王昌龄《大梁途中作》诗:“怏怏步长道,客行渺无端。”清黄宗羲《与友人论学书》:“时而为和,谓之春;和升而温,谓之夏;温降而凉,谓之秋;凉升而寒,谓之冬;寒降而復为和。循环无端,所谓生生之为易也。”2.没有界线;没有头绪。《淮南子·俶真训》:“狡猾钝惛,是非无端,孰知其所萌。”晋葛洪《抱朴子·对俗》:“错综六情,而处无端之善否。”晋孙

【惹】《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成,音喏。《說文》亂也。从心若聲。《增韻》引著也。又《韻會》詭也,也,絓也。又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切,音弱。《廣雅》挐也。一曰綽惹,不定貌。 或作。

【客尘】语。指尘世的种种烦恼。《维摩诘经·问疾品》:“菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”注:“什曰:心本清净,无有尘垢,尘垢事会而生,於心为客尘也。肇曰:心遇外缘,烦恼横起,故名客尘。”南朝梁武帝《净业赋》:“如久澄水,如新磨镜,外照多像,内见众病,既除客尘,又还自性。”唐独孤及《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》:“故大音传於密教,茫茫五浊,客尘覆之。”宋苏轼《胜相院经藏记》:“愿我今者,作是偈已,尽未来世,永断诸业,客尘妄想,及诸理障,一切世间,无取无舍,无憎无爱,无可无不可。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“金枷玉锁何时脱,蝇利蜗