【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【囤】《廣韻》徒損切《集韻》《韻會》杜木切，讀若頓。《說文》本作，篅也。篅判竹圜以盛穀也。徐鍇曰：今俗言倉篅。《玉篇》小廩也。《六書故》囤囷類。又《集韻》徒渾切，音屯。義同。◎按集韻音屯，字彙卽以爲俗屯字，非。漢典考證：〔今俗言倉篅也。一曰篪判竹圜以盛穀也。〕 謹按今俗言倉篅見徐鍇說文繫傳，一曰篪三字說文無繫傳亦無。今改篅判竹圜以盛穀也。徐鍇曰今俗言倉篅。 考證：〔今俗言倉篅也。一曰篪判竹圜以盛穀也。〕 謹按今俗言倉篅見徐鍇說文繫傳，一曰篪三字說文無繫傳亦無。今改篅判竹圜以盛穀也。徐鍇曰今俗言倉篅。
【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》黍稷在器中，以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢，在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬，耕耨王藉，以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬，可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之，維筐及筥。《古今注》城者，盛也，所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆，所以飾成宮室。又盛服，嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子
【红粟】过久而变为红色的陈米。亦指丰足的粮食。宋王禹偁《赠吕通秘丞》诗：“闻君公事苦喧卑，红粟堆边独敛眉。”清唐孙华《南巡扈跸诗为宋药洲太史赋》：“红粟千车助饱腾，紫臺万里亲输送。”汉
