【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【贡士】1.旧指地方向朝廷荐举人才。《礼记·射义》：“诸侯岁献，贡士於天子。”孔颖达疏：“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书·王符传》：“其贡士者，不復依其质干，準其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。”唐元稹《戏兵部马射赋》：“贡士之程，职司其举。”《明史·太祖纪三》：“二月丙申，初命天下学校岁贡士於京师。”2.指所荐举之人。《陈书·宣帝纪》：“辨方分职，旰食早衣；傍闕争臣，下无贡士。”3.清制，会试中式者为贡士。《清史稿·选举志三》：“次年试举人於京师，曰会试，中式者为贡士。”《二十年目睹之怪现状》第九六回：“此刻要

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》