君王俭德先简易释义


【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”郑玄笺:“室家,一家之内。宣王将生之子,或且为诸侯,或且为天子。”《楚辞·招魂》:“君王亲发兮惮青兕。”王逸注:“言怀王是时亲自射兽,惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”清谭献《<箧中词>序》:“昇元、靖康,君王为之;将相大臣,范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》:“君王迟京国,游子思乡邦。”按,此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。

【俭德】的品德。《易·否》:“君子以俭德辟难。”孔颖达疏:“言君子於此否塞之时,以节俭为德,辟其危难。”《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。”孔传:“言当以俭为德,思长世之谋。”唐杜甫《提封》诗:“借问悬车守,何如俭德临?”金陈赓《宣宗挽词》:“俭德高千古,鸿勋际两间。”明李东阳《春雨堂稿序》:“先生之俭德雅操,清心寡欲,名满天下。”汉

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【简易】易行;不烦难。《墨子·非命中》:“恶恭俭而好简易,贪饮食而惰从事。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。”唐封演《封氏闻见记·文字》:“于时狱官事繁,篆书不给,御史程邈有罪繫云阳狱中,变篆为隶,以从简易。”宋范仲淹《用天下心为心赋》:“彼惧烦苛,我则崇简易之道。”2.疏略平易。《东观汉记·马援传》:“援外类倜儻简易而内重。”《宋书·武帝纪下》:“性尤简易,常著连齿木屐,好出神虎门逍遥,左右从者不过十餘人。”宋苏轼《李仲蒙哀词》:“浑朴简易弃弗申兮,往者不还我思君兮。”3.设施不完备。汉荀