君赴莲池戍释义


【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【赴】《廣韻》《集韻》《韻會》芳遇切,音仆。《爾雅·釋詁》赴,至也。《疏》趨而至也。《說文》趨也。《註》徐鉉曰:《春秋傳》赴告用此字,今俗作訃,非是。《左傳·隱三年》赴以庚戌。又《韻補》叶直祜切。《傅咸·燕賦》逮來春而復旋,意眷眷而懷舊。一委身乃無二,豈攺適而更赴。

【莲池】1.种莲的池沼。南朝梁任昉《咏池边桃》:“聊逢赏者爱,栖趾傍莲池。”唐崔元翰《杂言奉和圣制见自生藤》:“餘芳连桂树,积润傍莲池。”2.指佛地。佛教谓极乐净土。明高濂《玉簪记·投庵》:“不是三年曾有约,谁教今日会莲池。”明无名氏《赠书记·假尼入寺》:“再不回头苦海向莲池,将来堕落知何地。”清沉起凤《谐铎·穷士扶乩》:“年来説法成空相,愿咒莲池化酒杯。”冰心《往事(二)》三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座。”3.明高僧。本姓沉,名袾宏,字佛慧,号莲池,仁和(今浙江杭州)人,世称莲池大师。

【戍】《廣韻》傷遇切《集韻》《韻會》春遇切,輸去聲。《說文》守邊也。《爾雅·釋言》遏也。《註》戍守,所以止寇賊。《廣韻》舍也。《詩·小雅》我戍未定。又《正韻》殊遇切,音樹。義同。