【咀嚼】咬嚼；嚼食。汉司马相如《上林赋》：“唼喋青藻，咀嚼菱藕。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故锯齿不能咀嚼，箕舌不能别味。”五代王周《齿落词》：“呼吸缺吾防，咀嚼欠吾助。”周而复《上海的早晨》第四部三八：“他说完了，用叉子叉起冷盘里一块鸭翅膀在细细咀嚼。”2.引申为并吞；侵吞。晋葛洪《抱朴子·用刑》：“兼弱攻昧，取成定霸，吞噬四邻，咀嚼群雄。”清黄遵宪《番客篇》：“一闻番客归，探囊直啟钥……亲戚恣欺凌，鬼神助咀嚼。”3.谓咬字吐音。三国魏曹植《元会》诗：“笙磬既设，筝瑟俱张。悲歌厉响，咀嚼清商。”4.玩味；体味。

【青竹】1.青翠的竹子。唐越溪杨女谢生《联句》：“珠帘半牀月，青竹满林风。”2.借指钓竿、竹杖等竹制品。唐李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“长绳挂青竹，百尺垂红莲。”唐贾岛《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“青竹未生翼，一步万里道。”五代齐己《潇湘》诗：“毕竟输他老渔叟，緑簑青竹钓浓蓝。”3.借指青史。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“白头遗恨在，青竹几人登。”仇兆鳌注：“青竹，即青简。”

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切，麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠，茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未