【俊乂】艾”。才德出众的人。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。”孔传：“谓天子如此，则俊德治能之士竝在官。”孔颖达疏：“乂，训为‘治’，故云‘治能’。马、王、郑皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”《汉书·王褒传》：“故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望。”宋苏轼《赐户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“朕褒显耆旧，取其宿望；养育俊乂，待其成材。庶前后相继，朝不乏人。”清顾炎武《生员论上》：“夫立功名与保身家，二涂也；收俊乂与恤平人，二术也：竝行而不相悖也。”

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【知足】谓自知满足，不作过分的企求。《老子》：“知足者富，强行者有志。”汉刘向《列女传·王章妻女》：“人当知足，独不念牛衣中流涕时耶？”唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“叹疏广之知足，慕祁奚之请老。”茅盾《尚未成功》：“你从前教书的时候不是时时刻刻想望着眼前这样的生活么？现在弄到了，你倒又不知足！”

【驱使】；役使。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“非为织作迟，君家妇难为，妾不堪驱使，徒留无所施。”唐韩愈《应所在典贴良人男女等状》：“右準律，不许典贴良人男女作奴婢驱使。”清顾炎武《拽梯郎君祠记》：“方东兵之入遵化，薄京师，下永平而攻昌黎也，俘掠人民以万计，驱使之如牛马。”郭沫若《高渐离》第二幕：“陛下有什么驱使？”2.调遣；使用。《三国志·吴志·张昭传》：“夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使羣贤。”清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》之三：“酒杯驱使从无分，书卷消磨絶可怜。”鲁迅《书信集·致罗清桢