【寄言】1.犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇丰隆而不将。”唐元稹《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。”明袁宏道《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”2.谓把某种思想感情寄托在诗文之中。三国魏嵇康《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自建武暨乎义熙，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”

【狭斜】小街曲巷。多指妓院。古乐府有《长安有狭斜行》，述少年冶游之事。后称娼妓居处为“狭斜”。南朝梁沉约《丽人赋》：“狭斜才女，铜街丽人。”宋吴曾《能改斋漫录·乐府一》：“近时有士人，尝于钱塘江涨桥为狭斜之游。”2.又窄又斜。清袁枚《随园诗话》卷九：“小市长陵路狭斜，当簷一树碧桃花。”郁达夫《湖上杂咏》之二：“细草红泥路狭斜，碧梧疏柳影交叉。”夏衍《上海屋檐下》第一幕：“﹝黄家楣的父亲﹞须发已经有几根花白，得意地抱着孙儿，好像走不惯这狭斜的楼梯，一步步当心地下来。”汉

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。