九姓如今尽臣妾释义


【九姓】指唐时回纥所分的九个部落:药罗葛胡咄葛咄罗勿貊歌息讫阿勿嘀葛萨斛嗢素药勿葛奚耶勿。《旧唐书·回纥传》:“上元元年九月己丑,迴紇九姓可汗使大臣俱陆莫达干等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“九姓羌夷来部落,诸蕃巢穴入提封。”2.唐代铁勒族分出回纥、仆固、浑拔野古、同罗、思结、契苾、阿布思和骨崙屋骨,共九个部落,史称九姓铁勒,简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》:“﹝李勣﹞率九姓铁勒二万骑至於天山。”3.指隋唐时中亚细亚的昭武九姓。为月氏之后,始居祁连山北的昭武城(今甘肃高台县),后为突厥所破,迁于中亚

【如今】史记·项羽本纪》:“樊噲曰:‘大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?’”唐杜甫《泛江》诗:“故国流清渭,如今花正多。”《红楼梦》第七八回:“我这如今是天上的神仙来请,那里捱得时刻呢?”丁玲《母亲》三:“曼贞便同她解释,说如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【臣妾】对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾,后亦泛指统治者所役使的民众和藩属。《易·遯》:“畜臣妾吉,不可大事也。”《汉书·食货志上》:“王莽因汉承平之业,匈奴称藩,百蛮宾服,舟车所通,尽为臣妾。”宋王禹偁《送笻杖与刘湛然道士》诗:“明明圣天子,德教如四维。蛮貊尽臣妾,县道皆覊縻。”严复《辟韩》:“而中国之尊王者曰:‘天子富有四海,臣妾亿兆。’臣妾者,其文之故训犹奴虏也。”2.使之为奴;统治,管辖。《商君书·错法》:“同列而相臣妾者,贫富之谓也。”唐元稹《授裴向左散骑常侍制》:“朕以将壮之年,臣妾天下,司其忿速,其在於