其他烂漫非真色释义


【其他】亦作“其佗”。别的。《国语·晋语四》:“民生安乐,谁知其他?”《新唐书·西域传上·党项》:“浑主以腹心待我,不知其佗,若速去,且污吾刀。”唐韩愈《送郑十校理序》:“始更聚书集贤殿,别置校讎官,曰学士,曰校理。常以宠丞相为大学士,其他学士皆达官也。”章炳麟《文学说例》:“其佗五行、五色、五声、五味之嘱,大抵以五为度,盖当时亦独庖戏知十耳。”巴金《灭亡》第五章:“这一天也和其他的日子一样,平淡地过去了。”

【烂漫】亦作“烂熳”。亦作“烂縵”。1.形容光彩四射。汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“丹彩之饰,徒何为乎,澔澔汗汗,流离烂漫。”2.色泽绚丽。南朝梁沉约《奉华阳王外兵》诗:“烂熳蜃云舒,嶔崟山海出。”唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“锦里春光空烂熳,瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“因见月色如昼,殿庭下桃李盛开,烂熳如锦,来此赏翫。”毛泽东《渔家傲·反第一次大“围剿”》词:“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。”3.杂乱繁多貌。《文选·马融<长笛赋>》:“详观夫曲胤之繁会丛杂,何其富也。纷葩烂漫,诚可喜也

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【真】同眞。俗字。

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色