其去死地犹猎豭释义


【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【死地】之地。《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’”三国魏嵇康《答难养生论》:“然则欲与生不并立,名与身不俱存,略可知矣。而世未之悟,以顺欲为得生,虽有后(厚)生之情,而不识生生之理。故动之死地也。”唐杜甫《新婚别》诗:“君今往死地,沉痛迫中肠。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“为寻死地到此,不期误入仙境。”2.绝境。《孙子·九变》:“围地则谋,死地则战。”《宋史·陈俊卿传》:“今削都督重权,置扬州死地,如有奏请,臺諫沮之,人情解体,尚何后効之图?”

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【猎】《廣韻》《集韻》秦昔切,音藉。《玉篇》獸名。或作獡。獸似熊。又《集韻》祥亦切,音席。《山海經》先民之山,有黑蟲,如熊狀,名曰猎猎。《註》郭璞曰:或作獡,音夕。又《集韻》思積切,音昔。義同。又《集韻》《韻會》七約切《正韻》七雀切,音鵲。《彙雅》宋良犬。一名猎猎。《集韻》本作。或作獡。詳字註。(獵)《唐韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切,音鬣。《說文》放獵,逐禽也。《廣韻》取獸也。白虎通曰:四時之田,總名爲獵,爲田除害也。尸子曰:虙羲氏之世,天下多獸,故敎人以獵也。《爾雅·釋言》獵,虐也。《疏》獵謂從禽

【豭】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音家。《說文》牡豕也。《揚子·方言》豬,北燕朝鮮之閒謂之豭。《易·姤卦註》羣豕之中,豭强而牝弱。《左傳·隱十一年》卒出豭。《疏》謂豕之牡者。《史記·秦始皇紀》夫爲寄豭。《註》夫淫他室,若寄豭之豬也。又《韻會》或作猳。《史記·衞康叔世家》太子與五人介輿猳從之。又叶洪孤切,音胡。《左傳·定十四年》宋野人歌曰:旣定爾婁豬,盍歸吾艾豭。漢典考證:〔《史記·衞康叔世家》太子與五人介與猳從。〕 謹照原文與猳改輿猳。從下增之字。〔《左傳·定十四年》宋野人歌曰,旣定爾婁豬,盍