【禁中】范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”2.指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“於是二世常居禁中，与高决诸事。”《汉书·孔光传》：“上於是召丞相翟方进、御史大夫光……皆引入禁中，议中山、定陶王谁宜为嗣者。”汉蔡邕《独断》卷上：“汉天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。”汉蔡邕《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“芳始謫时，高力士亦贬巫州，因从力士质开元、天寳及禁中事，具识本

【莲炬】莲花形的蜡烛。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“焰九光之莲炬，下照冥津；飘三素之檀烟，上闻真域。”明沉鲸《双珠记·元宵灯宴》：“新正圆月夜，是处莲炬，星球衝莹。”清袁枚《随园诗话》卷二：“有称海上仙翁者，首唱曰：莲炬今宵献瑞芝。”

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕　謹照原文地改池。 考證：〔《

【宣锁】宋制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。宋周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴初，上用真宗故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马於内诸司者。”宋周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》：“丙申之春，御笔：‘史嵩之退安晚节已踰十年，可特授观文殿大学士，依旧金紫光禄大夫求国公致仕，仍尽与宰执恩数，令学士院降詔