【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢

【振】《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音震。《說文》舉救也。《增韻》拯也。《易·蠱象》君子以振民育德。《註》濟民養德也。《禮·月令》振乏絕。《前漢·元帝紀》振業貧民。《註》振起之，令有作業。又《說文》一曰奮也。《廣韻》裂也，又動也。《易·恆卦》振恆。《禮·月令》孟春蟄蟲始振。《周禮·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。《註》至祭之末，但擩肝鹽中振之，謂將食者旣擩，必振乃祭也。《爾雅·釋言》振，訊也。《註》當作迅。謂奮迅。又同震。《戰國策》燕王振怖大王之威。《史記·五帝紀》振驚朕衆。又整也。《禮·曲禮》振

【玉声】佩玉相击的声音。用以节步。《礼记·玉藻》：“既服，习容观玉声。”孔颖达疏：“既服，著朝服已竟也，服竟而私习仪容，又观容听己珮鸣，使玉声与行步相中适。”《宋书·乐志二》：“多士盈九位，俯仰观玉声。”《文献通考·乐十》：“故燕乐有大箜篌、小箜篌。音逐手起，曲随弦成，盖若鹤鸣之嘹唳，玉声之清越。”2.引申为美妙的声音。唐杜牧《闺情代作》诗：“月照石泉金点冷，凤酣簫管玉声微。”3.对他人言语的敬称。《战国策·楚策二》：“王身出玉声，许万乘之强齐；而不与，负不义於天下。”汉袁康《越绝书·内传陈成恒》：“今大夫不辱而