巾笥沐恩光释义


【巾笥】1.即巾箱。唐刘禹锡《观市》:“在巾笥者织文及素焉,在几阁者彫彤及质焉,在筐筥者白黑巨细焉。”宋苏轼《与谢民师推官》之一:“蒙不鄙弃,赠以瑰瑋,藏之巾笥,永以为好。”元辛文房《唐才子传·卢纶》:“帝遣中使悉索其巾笥,得诗五百首进之。”参见“巾箱”。2.谓以巾包裹,藏入箱箧。《庄子·秋水》:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。”唐柳宗元《龟背戏》诗:“庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。”

【沐】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音木。《說文》濯髮也。《詩·衞風》豈無膏沐。《周禮·天官》宮人共王之沐浴。《疏》沐用潘,浴用湯。又《漢官儀》五日一假,洗沐,亦曰休沐。又潤澤之意。《後漢·明帝紀》冬無宿雪,春不燠沐。《註》沐,潤澤也。言無暄潤之氣。又治也。《禮·檀弓》夫子助之沐槨。又溟沐,細密之雨也。《揚子·太經》密雨溟沐。又姓。漢有陳郡太守沐寵。

【恩光】犹恩泽。南朝梁江淹《狱中上建平王书》:“大王惠以恩光,顾以颜色。”唐元稹《为萧相谢告身状》:“如臣宠荣,岂足为諭,慙惶踊跃,进退难安,拜受恩光,战汗交集。”《水浒传》第七一回:“一则祈保弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光。”