【浸润】沾濡，滋润。亦谓恩泽普施。《史记·司马相如列传》：“怀生之物，有不浸润於泽者，贤君耻之。”晋潘岳《笙赋》：“若乃緜蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋……固众作者之所详，余可得而略之也。”《隋书·高祖纪下》：“江、河、淮、海，浸润区域，并生养万物，利益兆人。”刘半农《老牛》诗：“只要我车下的水，平稳流动，浸润着我一片可爱的秧田。”2.浸染；熏陶。元刘壎《隐居通议·诗歌一》：“吟哦讽味，浸润优悠，自四诗之派，以遡三百篇之正，孰谓其无益於世道也哉！”清方苞《书删定＜荀子＞后》：“岂气数使然邪，抑浸润於先王之教泽者源远流长
【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法，能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作。
【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火
