【今日】1.本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”2.目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【知归】。南朝齐谢朓《拜中军记室辞隋王笺》：“虽復身填沟壑，犹望妻子知归。”2.谓知所归循、归依。南朝梁陆倕《石阙铭》：“悬书有附，委篋知归。”唐李彦芳《乐德教胄子赋》：“入于国学，习者由是知归；祭于瞽宗，享者于焉报本。”3.欲求归隐。唐杜甫《渼陂西南台》诗：“知归俗可忽，取适事莫并。”浦起龙心解：“‘知归’、‘取适’言能知归隐，薄俗便可忘忽；自取适情、万事谁堪比并。”

【探讨】1.谓探幽寻胜。唐孟浩然《登鹿门山》诗：“探讨意未穷，回艇夕阳晚。”《太平广记》卷二○四引唐谷神子《博异志·吕乡筠》：“每遇好山水，无不维舟探讨，吹笛而去。”宋赵蕃《赠于革去非》诗：“西山南浦飫搜寻，武陵桃源蹔探讨。”2.探索研讨；探索讲求。唐沉佺期《同工部李侍郎适访司马子微》诗：“闻有《参同契》，何时一探讨。”宋苏轼《江瑶柱传》：“闽越素多士人，闻媚川之来，甚喜，朝夕相与探讨。”清方式济《护菊》诗：“八月藏户牖，扶护费探讨。”《人民文学》1978年第2期：“她多么希望能有一个人与她一起探讨这些人生的奥秘