【荆榛】1.亦作“荆蓁”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。三国魏曹植《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“荆蓁”。唐李白《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。”金元好问《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。”清吴伟业《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”2.谓没入荒野，指逝世。明周履靖《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”3.比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立寿王。”元许谦《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆

【芜蔓】；荒凉。唐杜甫《谒文公上方》诗：“甫也南北人，芜蔓少耘锄。”唐韩愈孟郊《城南联句》：“桑变忽芜蔓，樟裁浪登丁。”萧乾《未带地图的旅人》：“两个青年踏着芜蔓的草丛在激烈地争辩着。”2.冗杂散乱。明胡应麟《诗薮·古体中》：“汉人诗不可句摘者……通篇高妙，无一芜蔓，不著浮靡故耳。”清龚自珍《阐告子》跋：“喜少作（《阐告子》）闇合乎道，乃削剔芜蔓存之。”清陈田《明诗纪事戊籤·王讴》：“舜夫诗集存诗太多，芜蔓不翦，时有俊篇，不愧名家。”

【茎】《唐韻》戸耕切《集韻》《韻會》何耕切《正韻》何庚切，音牼。《說文》草木榦也。《字林》枝柱也。《類篇》草曰莖，竹曰箇，木曰枚。《楚辭·九歌》秋蘭兮靑靑，綠葉兮紫莖。《繁露·竹林篇》凡《春秋》之記災異也，雖畝有數莖，猶謂之無麥苗也。《論衡》朱草之莖如鍼。又特也。《張衡·西京賦》徑百常而莖擢。又《周禮·冬官·桃氏》以其臘廣爲之莖，圍長倍之。《註》莖謂劒夾，人所握鐔以上也。又樂名。《白虎通》顓頊樂曰《六莖》，者莖，著萬物也。《左思·魏都賦》冒六英五莖。又山名。《韓詩外傳》秦穆公將田而喪其馬，求三日而得之於莖山之陽