荆王神女乍相随释义


【荆王】。诗赋中常指楚襄王,咏诵传说中襄王与巫山神女恋爱故事,见宋玉《高唐赋序》、《神女赋序》。唐沉佺期《巫山高》诗之二:“神女向高唐,巫山下夕阳;裴回作行雨,婉孌逐荆王。”2.指恋爱故事中的男子。宋柳永《临江仙》词:“扬州曾是追游地,酒臺花径仍存。凤簫依旧月中闻,荆王魂梦应认岭头云。”3.指汉开国功臣刘贾。汉高祖刘邦封他为荆王。晋陆机《汉高祖功臣表颂》:“肃肃荆王,董我王军。”

【神女】山神女。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。’”李善注引《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰姚姬(一作‘瑶姬’),未行而卒,葬於巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游於高唐,昼寝梦见与神遇,自称是巫山之女。”又《神女赋》序:“楚襄王与宋玉游於云梦之浦,使玉赋高唐之事,其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白玉。”按,所云神女之梦,事本假托,为寓言讽主之作。明杨珽《龙膏记·买卜》:“朝云暮雨连天暗,神女知来第几峯。”毛泽东《水调歌头·游泳》词:“神女应无恙,当

【乍】《唐韻》鉏駕切《集韻》《正韻》助駕切,槎去聲。《增韻》暫也,初也,忽也,猝也,甫然也。《孟子》今人乍見孺子。又《荀悅·雜言》一俯一仰,乍進乍退。又《集韻》《類篇》卽各切。同作。三代鼎文款識,作皆書爲乍。

【相随】“相隋”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。”马王堆汉墓帛书《老子·道经》作“相隋”。2.伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。”马烽《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”