【净土】佛教语。佛所居住的无尘世污染的清净世界。一名佛土。多指西方阿弥陀佛净土。南朝宋谢灵运《净土咏》：“浄土一何妙，来者皆菁英。”唐白居易《画西方帧记》：“有世界号极乐，以无八苦四恶道故也。其国号浄土，以无三毒五浊业故也。”明高濂《玉簪记·谭经》：“禪机玄妙，法流浄土，一似莲开朵朵。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【居居】、不相亲近之貌。《诗·唐风·羔裘》：“羔裘豹袪，自我人居居。”毛传：“居居，怀恶不相亲比之貌。”郑玄笺：“其意居居然有悖恶之心，不恤我之困苦。”2.引申为盛气凌人貌。清黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“一花退立如局缩，人太孤高我惭俗；一花傲睨如居居，了更嫵媚非粗疎。”3.安静貌。《庄子·盗跖》：“神农之世，卧则居居，起则于于。”成玄英疏：“居居，安静之容。”

【秽土】1.佛教语。指凡人所居的尘世。犹言浊世，对净土而言。《观经妙宗钞》：“堪忍秽土，多受众苦。”《汉魏南北朝墓志集释·隋刘宝暨妻王氏墓志》：“形沉秽土，神逐香归。”2.肮脏的土地。瞿秋白《涴漫的狱中日记》：“一片的凄凉的荒芜的秽土，白骨如山的堆积着。”