【今夫】发语词。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也……今夫地，一撮土之多，及其广厚。”俞樾《古书疑义举例·古书发端之词例》：“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节，四用‘今夫’为发端，此近人所习用者；乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》：“今夫顓臾固而近於费。”《史记·范雎列传》：“今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也。”清魏源《圣武记叙》：“今夫财用不足国非贫，人材不竞之谓贫。”

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【民牧】谓治理民众的君王或地方长官。《陈书·世祖纪》：“朕自居民牧之重，託在王公之上，顾其寡昧，鬱于治道。”元陈高《丁酉岁述怀一百韵》：“奉使为民牧，宣威到海旁。”明刘基《送海宁尹知州之官序》：“天子有民不能徧治，故托之守令。故守令谓之民牧。”清唐甄《潜书·考功》：“身为民牧，藉权以行惠，苟非顽薄之资，其谁不能！”汉