尽道赵州勘婆子释义


【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅

【赵州】僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“赵州自外归,师举前语示之,赵州乃脱履安头上而出。”宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古浮丘,祖意慵参老赵州。”清钱谦益《石林长老七十序》:“赵州年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”

【勘】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦紺切,堪去聲。《說文》校也。《玉篇》覆定也。《增韻》鞠囚也。又《集韻》枯含切,音堪。能也。

【婆子】的妇女。《水浒传》第二五回:“那婆子见了是武大来,急待要拦,当时却被这小猴子死命顶住。”《西游记》第五三回:“只见那婆子端出一个大瓦鉢来。”清蒲松龄《聊斋志异·绩女》:“女哂曰:‘婆子战栗纔止,心又何处去矣!’”2.指仆妇。《红楼梦》第五六回:“只有丫鬟、婆子,一个个都站在窗外听候。”《红楼梦》第五九回:“自领丫鬟、婆子下房去歇。”3.妻子。元柯丹邱《荆钗记·遣仆》:“谁知我那婆子嫌贫爱富,定要嫁孙家,我女不从,因此变作参商,番成仇怨。”《二十年目睹之怪现状》第五一回:“只要你做了督办,你的婆子也会这样办