尽瘁元臣食放箸释义


【尽瘁】竭尽心力,不辞劳苦。《诗·小雅·北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国。”毛传:“尽力劳病,以从国事。”瘁,《汉书·五行志下之下》引作“顇”。宋苏轼《谢除侍读表》:“故使朝夕与於讨论,奉永日之清闲,未知所报;毕微生於尽瘁,终致此心。”《明史·忠义传四·孙仲嗣》:“贼大至,尽瘁死守。”赵朴初《周总理挽诗》:“艰难尽瘁身,忧勤损龄梦。”漢

【元臣】臣。唐韩愈《送汴州监军俱文珍序》:“当藩垣屏翰之任,有弓矢鈇鉞之权,皆国之元臣,天子所左右。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“晋之王导,可谓元臣。”明张居正《徐存斋七十寿序》:“公位为元臣,齿为元老。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“东南再造,悉畀元臣。”

【放】〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切,音舫。《說文》逐也。《小爾雅》棄也。《書·舜典》放驩兜于崇山。《疏》放逐。《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。《註》放者,受罪黜免,宥之以遠。又《書·武成》放牛于桃林之野。《疏》據我釋之,則云放。又《禮·曲禮》毋放飯。《註》去手餘飯於器中。又《左傳·昭十六年》獄之放紛。《註》放,縱也。又《論語》隱居放言。《何晏註》放,置也,不復言世務。又《孟子》如追放豚。《趙岐註》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韻》肆也,捨也。《正韻》廢也。又《廣韻》分兩切《集韻》

【箸】〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切,音宁。匙箸,飯具。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。《史記註》箸卽筯也。又與櫡同。《史記·絳侯世家》景帝召條侯食,獨置大胾,無切肉,又不置櫡。《註》櫡,《漢書》作箸,食所用也。《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸,一名越王竹,相傳越王棄餘算而生,若細荻,高尺餘,春吐苗,箕心茗骨,靑而且勁。南海人愛其色,以爲酒籌。凡欲採者,須輕步向前拔之,聞行聲,遽縮入沙中不可得。又《集韻》陟略切《正韻》直略切,音著。被服也。一曰附也,黏也。《戰國策》智伯曰:兵箸晉陽三年矣。《註》