【羁愁】亦作“羇愁”。旅人的愁思。南朝齐江孝嗣《北戍琅琊城》诗：“薄暮苦羈愁，终朝伤旅食。”宋欧阳修《＜宛陵先生诗集＞序》：“奈何使其老不得志而为穷者之诗，迺徒发於虫鱼物类羇愁感叹之言，世徒喜其工而不知其穷之久而将老也。”元王实甫《西厢记》第四本第四折：“行色一鞭催去马，羈愁万斛引新诗。”清纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》词：“从此羈愁万叠，梦回分付啼螿。”

【牢落】1.犹寥落。稀疏零落貌；零落荒芜貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“牢落陆离，烂熳远迁。”李善注：“牢落陆离，羣奔走也。牢落，犹辽落也。”晋左思《魏都赋》：“伊洛榛旷，崤函荒芜，临菑牢落，鄢郢丘墟。”唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”唐罗邺《仆射陂晚望》诗：“田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。”清李重华《拟魏武帝纪行》：“秦原莽牢落，空舍无炊烟。”2.孤寂；无聊。晋陆机《文赋》：“心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。”唐张九龄《自彭蠡湖初入江》诗：“牢落谁相顾，逶迤日自愁；更将心

【遣】《廣韻》《集韻》去演切《正韻》驅演切，音繾。《說文》縱也。《廣韻》送也。《儀禮·旣夕》書遣于策。《註》遣，猶送也。又《正韻》祛也，逐也，發也。《左傳·僖二十三年》姜氏與子犯謀，醉而遣之。《前漢·孔光傳》遣歸故郡。又《廣韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切，繾去聲。《廣韻》人臣賜車馬曰遣車。《正韻》將葬而祭曰遣奠。旣祭，乃包牲體，載之以車，隨柩而行，曰遣車。《禮·檀弓》遣車一乗。《註》人臣賜車馬者，乃得有遣車。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公