【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【榛梗】1.丛生的杂木。喻指荒僻之地。《旧唐书·忠义传上·夏侯端》：“山中险峻，先无蹊径，但冒履榛梗，昼夜兼行。”2.阻碍，障碍。南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“长驱岭嶠，梦想京畿。缘道酋豪，递为榛梗。”《周书·韦孝宽传》：“窃以大周土宇，跨据关河……唯彼赵魏，独为榛梗者，正以有事三方，未遑东略。”3.谓隔阂、嫌怨。唐杜甫《故右仆射相国曲江张公九龄》诗：“退食吟大庭，何心记榛梗。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“夫人捉臂流涕，力白前过，几不自容，曰：‘若不少记榛梗，请偕归。’”
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【森梢】高耸挺拔。汉王粲《柳赋》：“枝扶疎而覃布，茎森梢以奋扬。”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠广平文贞公宋公神道碑铭》：“高坟崔嵬，鉅鹿剧旁，森梢宰树，繚绕连冈。”
