缄诗凭驿使释义


【缄】《廣韻》古咸切《集韻》《韻會》居咸切,音監。《說文》束篋也。《廣韻》緘封。《家語》孔子觀周廟,有金人,三緘其口。《莊子·齊物論》其厭也如緘。又《集韻》公陷切,減去聲。棺旁所以繫縴者。又與咸通。《禮·喪大記》大夫士以咸。《註》咸讀爲緘也。《釋名》棺束曰緘。緘,函也,古者棺不釘也。

【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几,凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切,憑去聲。義同。(憑)《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音凭。依也,託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切,音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤,蟬脫朝中。熙光紫闥,靑瑣是憑。 俗作慿,非。

【驿使】传递公文、书信的人。《后汉书·东平宪王苍传》:“自是朝廷每有疑政,輒驛使諮问。”唐杜甫《黄草》诗:“秦中驛使无消息,蜀道兵戈有是非。”王闿运《上张侍讲启》:“每询驛使,知寓南昌,虽推靡至之怀,尤望俛贤而就。”2.指外族通译的信使。驛,通“译”。《后汉书·鲜卑传》:“及南单于附汉,北虏孤弱,二十五年,鲜卑始通驛使。”刘攽校曰:“案,驛当作译。”3.借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驛使,月必称望舒,山水必称清暉。”宋朱淑真《绛都春·梅》词:“寒阴渐晓