坚苦端凝更自持释义


【坚苦】坚毅刻苦。《旧唐书·李渤传》:“渤耻其家污,坚苦不仕,励志於文学,不从科举,隐於嵩山,以读书业文为事。”《宋史·道学传一·邵雍》:“﹝邵雍﹞於书无所不读,始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。”鲁迅《且介亭杂文二集·陀思妥夫斯基的事》:“百分之百的忍从,在未嫁就死了定婚的丈夫,坚苦的一直硬活到八十岁的所谓节妇身上,也许偶然可以发见罢。”邹韬奋《经历》五一:“我所仅有的一点微薄的能力,只是提着这枝秃笔和黑暗势力作坚苦的抗斗。”

【端凝】庄重。《旧唐书·冯定传》:“文宗以其端凝若植,问其姓氏。”《宋史·李沆传》:“太宗目送之曰:‘李沆风度端凝,真贵人也。’”明方孝孺《陈先生墓碣》:“先生资端凝,喜学问。”《清史稿·世宗纪》:“生有异徵,天表魁伟,举止端凝。”

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【自持】1.自我克制。《史记·儒林列传》:“宽为人温良,有廉智,自持,而善著书。”唐元稹《莺莺传》:“非礼之动,能不愧心。特愿以礼自持,毋及于乱。”明陶宗仪《辍耕录·后德》:“今上皇后弘吉剌氏……性节俭,不妬忌,动以礼法自持。”巴金《灭亡》第十四章:“但他终于能够自持,不曾把爱情向李静淑表白出来。”2.自守;自固。《商君书·农战》:“国不晨,则与诸侯争权,不能自持也。”《汉书·刘歆传》:“歆数以难向,向不能非间也,然犹自持其《穀梁》义。”晋羊祜《请伐吴疏》:“吴缘江为国,无有内外,东西数千里,以藩篱自持,所敌者大