绛简便应朝右弼释义


【绛简】即赤章。道教祀天奏章用“玉书絳简赤丹文”。见《黄庭内景经·仙人章》。以其用丹朱书写,故称。南朝梁沉约《与陶弘景书》:“方当名书絳简,身游元闕。”唐李商隐《郑州献从叔舍人褒》诗:“絳简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。”漢

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【朝右】朝班之右。指朝廷大官。《后汉书·王堂传》:“其宪章朝右,简覈才职,委功曹陈蕃。”晋陆云《言事者启使部曲将司马给事覆校诸官财用出入启》:“臣以虚薄,忝窃朝右。”唐权德舆《唐使君<盛山唱和集>序》:“初文编以英华籍甚,辉动朝右。”《明史·张四维传》:“掩答封贡议起,朝右持不决。”

【弼】〔古文〕《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切,頻入聲。《說文》本作。,舌也。舌柔而弓剛,以柔从剛,輔弼之意。《韻會》所以輔正弓弩者。《正韻》正弓器也。又《爾雅·釋詁》俌也。《註》俌猶輔也。《書·大禹謨》明于五,以弼五敎。又《說命》夢帝賚予良弼。《越語》憎輔遠弼。《註》相道爲輔,矯過爲弼。又戾也。《前漢·五行志》君臣故弼,兹謂悖。《註》弼,猶相戾也。悖,惑也。又《爾雅·釋詁》重也。《註》弼輔,所以爲重疉也。又《揚子·方言》弼,高也。又通作拂。《孟子》入則無法家拂士。又叶平祕切,音備。《李嵩·述志賦》