【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【瘠】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切，音籍。《說文》瘦也。本作膌。今作瘠。《廣韻》病也。《易·說卦》乾爲瘠馬。《疏》瘠馬，骨多也。《左傳·襄二十九年》何必瘠魯以肥。《書·微子》多瘠罔詔。《傳》紂故使民多瘠病，而無詔救之者。又《禮·樂記》使其曲直繁瘠，廉肉節奏，足以感動人之善心而已矣。《疏》瘠謂省約。又姓。又音漬。《前漢·食貨志》故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。《註》孟康曰：肉腐爲瘠。蘇林曰：瘠，音漬。師古曰：瘠，瘦病也。言無相棄捐而瘦病者耳，不當音漬也。又或作胔。《前漢·

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅

【愈】《廣韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《玉篇》勝也。《廣韻》賢也。《增韻》過也。《孟子》丹之治水也，愈於禹。又進也，益也。《詩·小雅》憂心愈愈。《蘇氏曰》愈愈，益甚之意。又差也。《左傳·昭二十年》相從爲愈。《註》愈，差也。《正義》病差謂之愈。又《正韻》偶許切。義同。又《集韻》容朱切《韻會》羊朱切《正韻》雲俱切，音于。《老子·道德經》動而愈出。《音義》羊主反，又羊朱反。又通作兪。《吳語》越閒兪章。《荀子·仲尼篇》兪務而俞遠。讀作愈。《前漢·禮志》兪甚亡益。　亦通作瘉。《晉語》東方之士孰爲瘉。《註》賢也

【肥】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符非切，音腓。《說文》多肉也。从肉从卪，會意。《徐曰》肉不可過多，故从卪寓戒。《禮·禮運》安之以樂，而不達于順，猶食而弗肥也。又《博雅》肥，盛也。又《廣韻》肥腯。《蔡邕·獨斷》凡祭宗廟禮，牲之別名，豚曰腯肥。《詩·小雅》旣有肥牡，以速諸舅。《左傳·桓六年》博碩肥腯。又田有肥瘠。《書·禹貢厥田惟中中傳》田之高下肥瘠。九州之中爲第五。又馬亦稱肥。《前漢·食貨志》冠蓋相望，乗堅策肥。又饒裕也。《易·遯卦》上九肥遯。《疏》肥，饒裕也。又幡名。《吳語》建肥胡。《註》肥胡，幡名。又鳥名