【火云】红云。多指炎夏。南朝梁萧统《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“冻雨洗梅树之中，火云烧桂林之上。”唐杜甫《贻华阳柳少府》诗：“火云洗月露，絶壁上朝暾。”仇兆鳌注：“火云，朝霞也。”明刘基《过闽关》诗之九：“岭上高秋生火云，狂雷送雨忽纷纷。”郭沫若《骆驼》诗：“看呵，璀璨的火云已在天际弥漫。”

【奇崛】亦作“奇倔”。1.奇特挺拔。南朝梁何逊《渡连圻》诗之一：“悬崖抱奇崛，絶壁驾崚嶒。”五代齐己《江上夏日》诗：“无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。”郭沫若《丁东草·石榴》：“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚。”2.独特不凡。唐陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“自揣凡庸之才，又无奇崛之効。”《旧五代史·周书·太祖纪一》：“形神魁壮，趣向奇崛，爱兵好勇，不事田产。”明方孝孺《题南屏对雪图》诗：“吾知王也奇崛人，新诗妙墨俱絶伦。”3.谓笔墨新奇刚健。宋姜夔《续书谱》：“大凡学草书，先当取张芝、皇象、索靖等……然后仿王右军，申

【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切，音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。《註》齊，整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。《註》如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。又《正韻》莊也，肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖，不先父食。《註》齊，肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊，肅也。又《爾雅·釋言》殷齊，中也